Curso de Biblia

La Biblia, patrimonio histórico y cultural de un pueblo

La Biblia es, ante todo, una muestra de la literatura universal
El valor literario se ha manifestado en cuanto que muchos de los escritos bíblicos se han convertido en modélicos para las literaturas posteriores
Los libros de la Biblia han sido estudiados, sobre todo, por su carácter religioso
La Biblia es el libro generacional de un pueblo y de una religión. Tiene dos marcos: uno histórico y uno geográfico
El marco histórico se divide en: acontecimientos narrados y composición de los libros
El marco histórico es tan amplio como la misma historia de la humanidad
El Libro del Génesis se abre con el acontecimiento de la creación, pero es en el cap.11 donde se inicia la historia de Israel con Abraham, vivió probablemente hacia el siglo XiX aC
El marco histórico se extiende desde Abraham hasta finales del siglo I dC
Los escritos bíblicos comienzan en tiempos de David y Salomón
Muchos libros en el AT y NT experimentan el proceso de : tradición oral>fragmentos escritos>redacción definitiva
El marco de la composición de los libros va del siglo X aC al I dC
El núcleo geográfico del mundo bíblico es Palestina. Esta fue tierra de paso entre Mesopotamia y Egipto

Reflexiones teopraxicas (Sobre el ecumenismo)

Para entender claramente que es el ecumenismo es necesario leer el documento UT UNUM SINT sobre el Empeño Ecumenico, del Papa Juan Pablo II.
En algunos apartes de la introducción se dice que..."Unidos en el seguimiento de los mártires, los creyentes en Cristo no pueden permanecer divididos. Si quieren combatir verdadera y eficazmente la tendencia del mundo a anular el Misterio de la Redención, deben profesar juntos la misma verdad sobre la Cruz.
El compromiso ecuménico debe basarse en la conversión de los corazones y en la oración, lo cual llevará incluso a la necesaria purificación de la memoria histórica".
No se puede hablar de ecumenismo juzgando y criticando a los que piensan y viven de una manera diferente la fe. Se es ecumenico valorando todas las lineas de expresión, así, no se acomoden a nuestro pensar.
Terminar de ver en:
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/index_sp.htm

Estudio bíblico de base para la Lectio Divina del Evangelio del Domingo

Vigésimo octavo del tiempo ordinario – 14 de Octubre de 2007

Un distintivo del discípulo de Jesús:
La gratitud
Lucas 17,11-19

“Cuando nos mostramos agradecidos por cuanto recibimos,
ensanchamos más en nosotros el espacio
para recibir un don todavía mayor”
(San Bernardo de Claraval)

«Levántate y vete; tu fe te ha salvado»

Comencemos orando…
“Gracias, Señor, por el día,
por tu mensaje de amor
que nos das en cada flor;
por esta luz de alegría,
te doy las gracias, Señor.

“Gracias por este camino,
donde caigo y me levanto,
donde te entrego mi canto
mientras marcho peregrino,
Señor, a tu monte santo.
Amén”
(De la Liturgia de las Horas)
Terminar de ver en:
http://www.celam.org/cebipal/index.php?name=lectioDivina

Joven, a tí te digo levantate......

Episodios
Jeremías: El llamado y la misión de los jóvenes
José: El sueño de ser joven
Juan: El fuego de los jóvenes
Josué: La conquista de ser joven
Samuel: El joven y sus voces
Juan/Marcos: El joven, sus éxitos y sus fracasos
David: Conociendo el corazón de los jóvenes
Daniel: La poderosa oración de los jóvenes
Eliseo: El Espíritu Santo y los jóvenes
Timoteo: El joven, sus miedos y su fidelidad
Saulo (Pablo): El potencial de los jóvenes

Que son los Seminarios de Vida en el Espíritu

El Seminario de Vida en el Espiritu es una experiencia de evangelización. En él se proclama el amor de Dios,se anuncia de modo claro e inequívoco a Jesús y se invita a los cristianos a llevar una vida nueva, dinamizada por la presencia del Espíritu Santo. El Seminario de Vida en el Espíritu pretende que los cristianos puedan vivir plenamente la vida abundante que da Jesús (Jn 10,10).
Se suele denominar “vida en el Espíritu” a la vida cristiana para aludir el papel fundamental que en ella desempeña el Espíritu Santo, y para indicar que quienes tratan de vivirla ya no pueden transitar por las rutas del pecado y de la carne, sino por las de la gracia y de la justicia. En esta experiencia espiritual ocupan un lugar primordial “el bautismo en el Espíritu Santo”, llamado tambien “la efusión del Espiritu”, “La liberación del Espiritu” o la “Renovacion en el Espirítu”, que es como un darse cuenta de la extraordinaria gracia que Dios hace al hombre, al querer vivir en nuestros corazones como en su templo, entrega libre que el hombre hace para que sea Dios quien le guíe y le conduzca en todo, y respuesta que da Dios al derramar su amor en nuestros corazones y al renovarnos cada día, haciéndonos crecer en su gracia y en su conocimiento.
El seminario de vida en el Espíritu desea lograr que cada cristiano viva la vida abundante mediante la presentación y la vivencia de los siguientes objetivos:
1. El descubrimiento progresivo de Dios.
2. La aceptación personal de Jesucristo.
3. La apertura a la acción carismática del Espíritu Santo.
4. El compromiso del cristiano con el hombre y con el mundo.
5. La formación de la comunidad cristiana.

Seminario de Vida en el Espíritu

Este es un ciclo de siete charlas, con el cual los movimientos de la Renovación Católica Carismática introducen al conocimiento y la vivencia de un Jesucristo vivo y actual.
Textos elaborados por el Padre Diego Jaramillo,cjm, Presidente de la Corporación El Minuto de Dios.
1. El amor de Dios2. La Salvación de Jesucristo3. La Conversión a Jesucristo4. La Vida Nueva
5. El Espíritu Santo6. Crecimiento Espiritual7. La Transformación en Cristo

Este Seminario de Vida en el Espíritu le permitirá a usted, amable lector, estructurar sus procesos de crecimiento espiritual, ya que cada charla contiene las siguientes guías básicas:
Enseñanza
La Revelación de Dios: citas bíblicas ilustrativas
Cantos: títulos de canciones relacionadas con el tema
Para Profundizar: preguntas que te ayudarán a reflexionar
Aplicaciones Prácticas: acciones para ayudarte a vivir en el espíritu

Carta a los jovenes. Santa Teresa de Calcuta

Queridos jóvenes:
El mal más grande de nuestros días es la falta de amor y de caridad, la terrible indiferencia hacia los hermanos y hermanas (hijos de Dios, Nuestro Padre Celestial) que viven marginados, presos de la explotación, de la corrupción, de la pobreza y de la enfermedad.
Hemos sido creados por la mano de un Dios que es Amor infinito, para amarlo y ser amados por Él. Dios se hace uno de nosotros (nuestro hermano Jesús) para ayudarnos a comprender qué es el amor y para enseñarnos a amar.
El servicio más grande que pueden hacer a alguien es conducirlo para que conozca a Jesús, para que lo escuche y lo siga; porque sólo Jesús puede satisfacer la sed de felicidad del corazón humano, para la que hemos sido creados.
La vida es un don maravilloso de Dios y ayudar a los pobres, material y espiritualmente, más que un deber es un privilegio; porque Jesús, Dios hecho hombre, nos ha asegurado: "Cuanto hagáis a uno de estos pequeños hermanos míos, me lo hacéis a mí". Cuando ayudamos a otra persona, nuestra recompensa es la paz y el gozo, porque hemos dado un sentido a nuestra vida y ya no estamos aislados.
No dejen que falsas metas de la vida (dinero, poder, placer, estudio) los conviertan en esclavos y los hagan perder el auténtico sentido de la vida.
Aprendan a amar tratando de conocer cada vez más profundamente a Jesús; de creer firmemente en Él; de escucharlo en la oración intensa y en la mediación de sus palabras o gestos, que revelan perfectamente el amor; y entren en la corriente del amor divino que hace partícipes a los otros del mismo amor.
Sólo en el cielo veremos cuán grande es nuestra deuda hacia los pobres por habernos ayudado a amar mejor a Dios.
Queridos jóvenes...
El fruto del silencio es la oración. El fruto de la oración es la fe. El fruto de la fe es el amor. El fruto del amor es el servicio. El fruto del servicio es la paz

Mensaje de San Pablo a los jovenes

"Que nadie menosprecie tu juventud. Procura, en cambio, ser para los creyentes modelo en la palabra, en el comportamiento, en la caridad, en la fe, en la pureza. Hasta que yo llegue dedícate a la lectura, a la exhortación, a la enseñanza. No descuides el carisma que hay en tí, que se te comuunicó por intervención profética mediante la imposición de las manos del colegio de presbíteros. Ocupate en estas cosas; vive entregado a ellas para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos. Vela por ti mismo y por lo que enseñanza; persevera en estas disposciónes, pues obrando así te salvarás a ti mismo y a los que te escuchen". (1Tim4,12-16)